La terapia Gestalt; Marco teórico.

“La terapia Gestalt es un enfoque existencial, lo que significa que no nos ocupamos únicamente de tratar síntomas o estructuras de carácter, sino más bien de la existencia de la persona”.
Fritz Perls

 

La terapia Gestalt, creada por Fritz Perls, represeta una fórmula novedosa y rompedora si se compara con las corrientes dominantes hasta la  época, el psicoanálisis y el conductismo.

A grandes rasgos la Terapia Gestalt es una propuesta fenomenológica. Se basa en lo tangible y en lo evidente.
Trataré de condensar las características de la misma salvando levedades.

Terapia GestaltDesarrollando las lineas anteriores ilustrar que los seres humanos somos un complejo orgánico que resulta más que la suma de las partes y que estamos condicionados por el medio en el que vivimos. Como organismos, estamos regidos por el principio de homeostasis o auto regulación organísmica. Esto se define como la capacidad de los seres vivos de mantener un equilibrio interno mediante la interacción e intercambio con el medio externo y los elementos que lo configuran. De aquí puede extraerse que la vida de los seres vivos se dirige al constante equilibrio y satisfacción de sus necesidades.
Por ejemplo, la sensación orgánica de hambre indica una carencia y esta carencia es el inicio del desarrollo de una serie de mecanismos de satisfacción de tal necesidad que el entorno condicionará cómo y cuando se satisface.
Ahora bien, en el desarrollo de evolutivo del individuo, el niño desarrolla una serie de estrategias vitales para satisfacer sus necesidades o entendido de otra forma, una serie de mecanismos vitales de supervivencia, que le permitirán satisfacer sus necesidades, interaccionando con el entorno, equilibrando, de esta forma, el desajuste producido por la necesidad de…..
terapia GestaltDe esta forma, los mecanismos desarrollados para el reajuste, con los años van tornándose habituales y se convierten en patrones de la personalidad y del carácter con los que uno se siente totalmente identificado. Dicho fenómeno provoca una estrechez de miras, de acciones, de sentimientos, de pensamiento y de consciencia, estableciendo un marco estratégico cerrado en lo que refiere a la satisfacción de las necesidades emergentes y en la satisfaccion de la carencia. Esta estrechez de la consciencia se identifica como Neurosis.
Así, la auto regulación organísmica o el ajuste homeostático deja de hacerse orgánico y con consciencia, ajustándose a una respuesta autómata a modo de clixe de respuesta, automático en muchos de los casos, con lo que el abanico de recursos que dispone la persona para su propia auto satisfacción y auto sustento quedan limitados. La persona deviene segada o incompleta en posibilidades, capacidades y de la totalidad de todos sus recursos inherentes, de ser completa, en pocas palabras. Este fenómeno genera las fronteras y límites del Ego el rango de experiencia se estrecha, se instaura la existencia en la denominada zona de confort y comodidad. Así la persona se estrecha, se hace pequeña, se limita y reduce sus recursos y la capacidad de mantenerse en un estado saludable, o sea, en equilibrio, con el medio.
En consecuencia, el flujo natural de necesidad-satisfacción o expresado de otra forma, desequilibro-equilibrio queda alterado. De esta forma, el ciclo de la experiencia Gestáltica se hace incompleto, permaneciendo en un estrato más profundo de la consciencia aquellas situaciones, que por falta de recursos no pueden ser atendidos ni resueltos.

 

La Gestalt propone evidenciar los mecanismos neuróticos o evitativos establecidos en la persona, identificarlos y promover el desarrollo de todas las potencialidades para vivir una existencia íntegra y completa,  en sintonía con lo que uno es.

 

terapia GestaltEl método que desarrolla la Terapia Gestalt se da directamente en la relación terapéutica (terapeuta-terapiado). Para ello, el terapeuta genera un marco en el que el terapiado sea  un sujeto activo de su proceso. Los preceptos, en los que se apoya el encuentro terapéutico son básicamente tres; “El darse cuenta” o awareness , “el Aquí y el ahora” y “la responsabilidad”. A través de los cuales, el terapeuta apoya los recursos propios del terapiado y confronta sus mecanismos neuróticos, promoviendo la toma de consciencia de estos, en el momento presente en el que e dan, dentro del marco de la relación terapeutica, para que actúe con responsabilidad o dicho de otra forma, que tenga la capacidad de responder a lo que está haciendo, sintiendo y pensando, por lo que desarrolle la capacidad de ser lo que es.

 
Resumiendo, La Terapia Gestalt promueve la maduración de la persona. Esto supone que el individuo desarrolle todos los recursos necesarios, múltiples y variadas forma de ser, para la satisfacción de sus necesidades emergentes, diferentes en cada momento, en un entrono social. Para ello es necesario desarrollar el “darse cuenta” de cuál es la necesidad emergente, en el marrco temporal del aquí y el ahora, ya que solo es posible en ese preciso momento,  para hacer propio el impulso emergente, apropiarse de éste  y augmentar el rango de múltiples y variadas posibilidades de existir y de vivir, en linea con lo que uno verdaderamente es.

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Los sueños y la Terapia Gestalt; Elaborando un sueño

Tras las dos entradas previas; LOS SUEÑOS Y LA TERAPIA GESTALT; CONCEPTOS GENERALES y LOS SUEÑOS Y LA TERAPIA GESTALT; SU MÉTODO , voy a exponer el trabajo con un sueño personal. Me basaré en  la Terapia Gestalt.
Imprescindible el material a tratar, un sueño en este caso;

EL SUEÑO:
“Estoy en el interior de una tienda de campaña tipo canadiense. Estoy con una pareja. Fuera es de noche, esta nevado, el suelo esta cubierto por una capa de nieve blanca muy esponjosa. Dentro el ambiente es oscuro y acogedor.

Siento ruidos fuera de la tienda, siento que tengo que salir a mirar lo que hay. Fuera hay lo salvaje, lo desconocido. Estoy fuera de la tienda y veo que estamos en una amplia explanada nevada. El suelo brilla con la nieve blanca, el cielo es negro, la tienda de un color azul-gris. A lo lejos veo unas sombras negras en forma de lobos que moviéndose muy rápido rodean a un caballo. Es como si le estuvieran dando caza o jugando con éste.
Entro en la tienda y junto con el chico empezamos a cerrar las dos caras de la tienda, cerrando las cremalleras y las tela anti mosquitos. El chico dice de asegurar la tienda al suelo y lo hace asegurando los clavos ya clavados con un martillo. Yo como no tengo lo hago con mi mano, viendo como el clavo entra en el suelo muy fácilmente. Me sorprendo. No me siento seguro dentro de la tienda, en cualquier momento pueden venir y atacarnos y matarnos”.DSC06091-1

Tras la transcripción del sueño identifico cuales son los elementos principales, para acotar el trabajo, con los que me identificaré; la tienda de campaña, la nieve, las sombras, el caballo, la pareja y el ego onírico.
Usando un A4 por elemento, los escribo con un rotulador y  los distribuyo en el que va a ser el espacio de trabajo y exploración.

Seguidamente, físicamente me coloco sobre cada uno de los papeles en los que hay escritos los elementos y me dispongo a identificarme con cada uno de ellos por separado, uno a uno. Permito mi libre expresión de palabras y acciones y tomo consciencia de las emociones y pensamientos que me invaden en la personificación de los mismos. Para ello me hago servir de una grabadora de audio y registros en fotografías la distribución de los elementos en el campo de trabajo.

 

EXPLORACION I PARTE: EXPLORACIONES / IDENTIFICACIONES.

tienda_canadienseLa tienda de campaña.
Soy la tienda del sueño de Darío, soy gris, soy recia, soy amplia y espaciosa. Me siento fuerte, me siento estable, protejo los que hay en mi interior, los cobijo, los protejo del frio que hay fuera y me pueden llevar a donde quieran, por lo tanto yo los acompaño y los protejo del exterior que es peligroso y frio en el que hay criaturas extrañas y desconocidas. Dentro, en mi interior las personas están confortables. Sirvo para esto, ellos eligen si salen o entran, yo estoy.

forest-night-twilight-the-road-moon-trees-snow-winterLa nieve.
Soy la nieve del sueño de Darío, siento tranquilidad, siento sosiego y calma, soy blanca, soy fría, lo ocupo todo, en mi está todo, soy la base, soy el punto de partida y el punto de regreso, soy el 0, aquello a partir de, aquello desde, me gusta la noche , el invierno, soy fría, cada cosa a su tiempo, soy paciente y se esperar la oportunidad y no por ello me olvido de las cosa sino que estoy, soy agua estancada, hay cosas encima mio que necesitan solucionarse, yo sostengo soy la base para ello. Ecuanimidad.

Shadow_Creature_by_The_Haughty_QueenLas sombras.
Soy las sombras del sueño de Darío, somos inmateriales somos etéreas, somos rápidas cambiantes, adoptamos la forma que queremos, no nos aferramos a nada, no necesitamos nada, solo nos movemos con velocidad. Vamos de aquí para allí, no tenemos un sitio fijo, la noche es nuestro lugar es donde aparecemos, somos rápidas mentalmente, inteligentes, buscamos los cómos y las oportunidades. Vivimos en familia de sombras, nos proyectamos en las paredes en los suelos, necesitamos algo físico para proyectarnos, necesitamos a la nieve, para estar sostenidas y proyectadas. Corporalmente siento escalofríos, sudor frio, siento mucha fuerza y potencia.

El caballo.
caballo Soy el caballo del sueño de Darío. Soy de color marrón, soy un macho grande y poderoso, pero me siento atacado y agobiado por unos espectros que no puedo morder, que no puedo darles coces, de los que no me puedo defender, que me rodean, me agitan , me sacuden, que me ponen histérico y me hace perder el control y tengo ganas de correr y me pongo a correr por toda la nieve con fuerza y potencia. Revuelvo la nieve, me revuelvo por la nieve y siento rabia y mucha potencia y fuerza, estoy desbocado. Son las sombras lo que me hacen desbocarme, no veo nada y corro y corro por la nieve alterando el apacible manto blanco, corro y corro, ocupo toda la planicie cubierta por la nieve y veo la tienda de campaña, veo la tienda de campaña y solo veo la tienda…..(Contacto con la tienda)

parejaLa pareja.
Soy la pareja del sueño de Darío. Juntos los hacemos todo, estamos “escondiditos” y resguardados dentro de la tienda. Lo de fuera no nos interesa, nos da miedo, dentro estamos seguros. Fuera hace frio, es de noche y es oscuro. Tenemos miedo y por eso estamos juntos y nos protegemos. Siento miedo, siento angustia. Veo la imagen de la pareja. Se abrazan, se juntan, se esconden y se arrinconan a un lado de la tienda esperando a que pase la noche, esperando el día. Lo de fuera nos aterra, buscamos la seguridad, anclando la tienda bien al suelo, a vigilar que no entre el frio, la nieve ni nadie y rezaremos rezaremos rezaremos, rezaremos para poder estar salvaguardados dentro de la tienda y que nadie perturbe nuestro descanso.

YoYo onírico (Drego)
Soy yo mismo dentro del sueño. Yo quiero estar fuera, quiero saber lo que hay fuera, aquí me siento angustiado y atrapado, quiero moverme hacia fuera, quiero explorar y tengo mucho miedo. Siento frio, me siento congelado y paralizado y quiero salir a ver lo que hay fuera, quiero descubrir lo que son las sombras, quiero tocar la nieve, quiero revolcarme encima de la nieve, hacer volteretas hacer una fiesta en la nieve, pero tengo mucho miedo a salir. Hay gente peligrosa, hay espíritus. Fuera esta el peligro de la noche, en la noche no se lo que me voy a encontrar, me da miedo, las cosas no son lo que parecen, las mujeres pueden ser serpientes, los hombres puedes ser lobos y yo no tengo herramientas, no tengo martillo no tengo herramientas para defenderme y luchar, solo quiero esconderme y pasar desapercibido y que todo suceda.
Tras la primera exploración hay un movimiento de las figuras. El Drego se mueve hacia la nieve. Las sombras se quedan ocupando todo el espacio de la noche en un extremo, opuestas al resto de elementos. El caballo se mueve en circulo rodeando el grupo formado por las parejas tienda-pareja / nieve-Drego. De alguna forma los agrupa en una unidad, es el caballo el que genera el contacto entre estas dos parejas, en oposición a las sombras que también se mueven, ocupando el espacio de la noche. Aquí tomo una foto nueva.

DSC06104-1Esta re-agrupación distinguiéndose dos grupos, por un lado las sombras y por otro la suma del resto de los elementos (tienda de campaña, caballo, nieve, pareja y Drego u Ego onírico), requiere abrir otro espacio de exploración, en este caso de los dos bloques diferenciados resultantes.
Inicio a explorar cada una de las dos grandes polaridades en su conjunto y empiezo intuitivamente por la sombra.
Las sombras.
Soy las sombras del sueño de Darío, sin el caballo nos sentimos inquietas, tenemos ganas de movernos, de encontrar, necesitamos algo, nos falta algo. Siento ligera angustia en el pecho, tristeza, nos sentimos solas. A lo lejos Darío está disfrutando en la nieve, cerca de la tienda de campaña en la que dentro hay la pareja. Todo esta muy lejos, siento que no nos quieren.
Las sombras son sujetos no corporales ni tangibles, amorfos de color negro. No tienen una forma definida. No se sostienen en nada existen y ya está.

Aquí me surge una pregunta; ¿Qué necesitan las sombras del otro conjunto?

Tienda de campaña, caballo, nieve, pareja y Drego u Ego onírico.
Al entrar me siento muy feliz, contento, siento amor, me siento genial, es muy agradable, lloro de emoción y de amor en todo el cuerpo, me siento en paz y tranquilo. Soy la nieve, el yo , el caballo, la tienda y la pareja del sueño de Darío, todo esta perfecto, esta todo perfecto, me siento feliz y lleno de amor. Estoy tranquilo, me siento vital, me siento alegre, tengo espacio para moverme a la vez que refugio, siento energía para caminar, saltar, bailar, para explorar , para hacer el amor, para desmontar la tienda, para montarla, tengo gente cerca.

¿Cómo veo a las sombras, cual es mi relación con éstas?
Corporalmente reacciono balanceándome hacia tras, llevando el peso corporal hacia los talones, cerrando los brazos y los puños y fijo la mirada a las sombras . Pierdo el estado de bienestar y amor y me pongo ansioso, siento ansiedad. Lo que hay alrededor deja de existir y me focalizo en ver las sombras como no paran. No se por donde van a salir y no tengo herramientas para saber que hacer.

Me surge una pregunta; ¿Qué necesito de las sombras?.
No se , tengo ganas de salir corriendo en dirección contraria, me dan pánico, pánico, pánico.

¿Qué significan las sombras para ti?
Aquello que no conozco…respondo con sorpresa y con un insight.

imagenes mapa sueño1.page1Entro en las sombras.

Ahora nos sentimos vistas. Siento poder. Nos sentimos más ligeras. Somos todo lo que no se puede conocer, somos todo lo que no se puede conocer y que no por eso no existimos. Esto es lo que somos. Tras estas palabras siento seguridad y firmeza.
Hacia el otro conjunto:Aunque huyas, aunque corras aunque te escondas, estaré, estoy y cuanto más quieras huir, más sombra te haré. Te pido que me mires.
Siento mucha calor y potencia, posibilidades.
Entro en la otra polaridad:

Ante las palabras de las sombras me siento sorprendido, ya no tengo ganas de escapar ni huir, ni tampoco de acercarme, sino de ver.
Pregunto a las sombras: ¿Qué eres y que necesitas de mi?. Creo que tu sabes mucho más de mi que yo de ti y necesito saber.

Entro en las sombras.
Soy simplemente Soy. Soy todo lo que tu quieras ver, soy todas tus capacidades ocultas. Pregúntate a ti mismo que es lo qué no quieres ver de ti. Yo me presentaré, me haré grande como sombra y te seguiré.

Entro en la otra polaridad:
¿Qué no quiero ver de mi?
Siento miedo y me siento bloqueado, siento presión en boca del estómago y tengo los glúteos, los hombres, la mandíbula.
Lo primero que me ha venido es que puedo ser lo que sea, que puedo ser lo que quiera, que soy como tu sombra, ups!!!….Soy como tu, sombras, soy adaptable, cambiante, que me muevo, que proyecto, que reflejo, que estoy aquí y allí, en la nieve y en la oscuridad, en lo blanco, con el caballo, con todo…..¿Mi sentido de vida es este acaso?. Diciendo esto siento una sensación de arraigo, estabilidad y buen apoyo.
Salgo y doy por finalizado la fase exploratoria.
Me distancio y tomo perspectiva de lo vivido en las exploraciones para tomar consciencia de ello e iniciar las conclusiones.

Ahora, siendo yo mismo, Darío, me pongo en medio de las dos polaridades me dejo sentir la experiencia.
Ha habido un encuentro entre las dos grandes polaridades del sueño; Sombras / Tienda de campaña, caballo, nieve, pareja y Drego u Ego onírico. Se han visto y se han reconocido, ayudándome a tomar consciencia de mi mismo, concluyendo:

Tengo la capacidad para convertirme en lo que quiera ser. Lo que necesito es seguridad, sustento, potencia y amor para ello. Siento leve integración entre mi capacidad para proyectar mentalmente, las seguridad física, la potencia y capacidadd de acción y un foco.
Puedo conseguir lo que desee con paso seguro y firme, con intención, acción y amor y un objetivo.
CONCLUSIÓN

Respecto a cada una de las facetas de mi personalidad que los diferentes elementos del sueño me están mostrando, esos huecos en la persona que soy, empezaré por definirlos concretamente tras haberlos explorado.

La tienda me muestra el estado interno de seguridad, estabilidad y protección que en muchas ocasiones no siento cosa que desemboca en miedo y ansiedad.
Una posible interpretación es mi necesidad de construir un lugar físico en el que me sienta seguro y estable, contrariamente a lo que estoy viviendo en este momento de mi vida.

La nieve refleja mi estado interno de sosiego, paciencia, ecuanimidad, saber sostener y esperar sin hacer o actuar para que las cosas se pongan en su sitio. Me sugiere la no acción, contrarrestando la acción compulsiva y evitativa de mi estado de inseguridad, inquietud y miedo  ante lo desconocido

Las sombras me reflejan mi constante pensamiento en posibilidades, alternativas, potencialidades, estrategias. Me llevan a desarrollar un pensamiento productivo y creativo, claro, rápido. A desbloquear mis capacidades mentales y la proatividad.

El caballo me refleja mi energía, mi motor, mi instinto desbocado sin dirección y estimulado por mis pensamientos. El total de mi energía disponible que sin foco la desperdicio.

La pareja me muestra el calor humano, la ternura, el apoyo social, el amor, la amistad, la protección de las personas, su apoyo y su seguridad, las relaciones amorosas y sociales, el compartir, el proteger y el apoyar.

La imagen de mi mismo en el sueño (Drego) me refleja un conflicto interno, miedo a lo desconocido y curiosidad por conocer lo desconocido y explorar. Conflicto entre miedo y amor.

Ahora bien, el sueño en su conjunto me indica rasgos de mi carácter  que reconozco, que podrían ser los huecos en mi personalidad, mediente los que me inpido desarrollar todos mis recursos disponibles para satisfacer mis necesidades emergentes. Esta faceta está reflejada en la proyección de mi mismo en en sueño la cual está paralizada por el miedo, interrumpiendo el flujo energético hacia la acción, la exploración de lo desconocido y hacia el amor.
A su vez y representados por los elemento restantes que aparecen en el sueño, el sueño me muestra y me indica que aspectos de la existencia son imperativos a desarrollar en el estado de vigilia, los cuales llenan las facetas de mi existencia carente y me aportan recursos y mecanismos de satisfacción de mis necesidades. Los resumo en el incremento de la seguridad y la confianza en mi mismo que puede formalizarse en un lugar físico en el que me sienta seguro y tranquilo o dicho de otra forma, un hogar o mi espacio propio. Es aconsejable no agobiarme por ello, sino sostener este momento vital de incomodidad e impass, centrándome en cómo quiero que sea y con quien quiero compatirlo, lo que me acerca a las sombras como la capacidad de imaginarlo y proyectarlo, ensayando en el plano mental el desarrollo de mis necesidades y las diversas posibilidades, recursos y que alternativas, ajustándolo con el principio de realidad que es el momento vital en el que me encuentro. Aquí poner al servicio la energía instintiva representada por el caballo para actuar y generar los recursos necesarios para materializar mi necesidad. Siento como muy importante que todo ello ha de ser con amor, desde el corazón y atendiendo a mi sentido de vida, equilibrándose las diversas partes que me forman y que diría que quedan reflejadas en mi sueño, la física, la emocional, la psíquica y la espiritual.

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Resumiendo, el sueño me indica el desarrollo de la proactividad, ensayada en el plano de lo imaginario , nutrida por el amor y el sentido para mi vida y actuada en la vida despierta.

Para acabar me gustaría compartir una sincronía que acaba de esclarecer el sentido global de este sueño. Esta mañana leyendo el horóscopo semanal, más por curiosidad que por devoción me indica textualmente; “ Debes hacer un alto en el camino y valorar tus metas. Podrías perder mucho en el futuro si no escoges con inteligencia. Ve despacio, no hay que apresurarse, pero no vaciles ni dudes. Tienes muchas ideas y tienes que ponerlas en marcha. Guíate por tus corazonadas”.

Mágico verdad y es que como dice Bob Dylan, “The answer, my friend, is blowin’ in the wind,
The answer is blowin’ in the wind”.

Los sueños y la Terapia Gestalt; Su método

sueños82En la entrada en fecha anterior a la presente que titulé “Los sueños y la terapia Gestalt; Conceptos generales”, referencié lineas generales que atienden a sus preceptos teóricos.
Básicamente la terapia Gestalt es una terapia humanista donde la consciencia de lo obvio, en el aquí y ahora es lo que prima y marca el camino a seguir. De aquí se deriva a que las propestas metodológicas sean básicamente vivenciales.
En relación al tratamiento de los sueños desde la terapia Gestalt, Fritz Perls en su obra “Sueños y existencia” indica; “Ahora bien, si mi suposición es correcta, y desde luego creo que lo es, todas las partes diferentes del sueño son fragmentos de nuestra personalidad. Ya que nuestro objetivo es hacer de cada uno de nosotros una persona entera, unificada, sin conflictos; lo que debemos hacer es juntar todos los fragmentos del sueño. Debemos reposeer estas partes proyectadas, las partes fragmentadas de nuestra personalidad. Debemos reposeer el potencial escondido que aparece en el sueño”.
En esta cita Perls nos indica el objeto último del trabajo con los sueños, volver a adquirir, volver a tener, incorporar todas aquellas facetas de la personalidad enajenadas,  que hemos perdido,  olvidado y/o en potencia y que nos son propias y genuinas. Los sueños nos las recuerdan, nos muestran las carencias, las partes que nos faltan y lo que podemos llegar a a ser.
La terapia Gestalt no analiza ni interpreta los sueños, ofrece el marco revivirlos. Se aleja radicalmente de la propuesta psicoanalítica donde la asociación libre fomenta permanecer en el plano intelectual.
7El método que propone la Gestalt es la identificación con aquellos elementos que aparecen en los sueños. Procura que el/la soñador/a se transforme, literalmente en eso ajeno y desconocido, del sueño, en algo que aparentemente no es. Tal metamorfosis aporta experiencia y consciencia, dejando una marca. Posibilita entrar en contacto con ese extraño desconocido al haberse convertido en él, accediendo por la experiencia, al conocimiento de partes desconocidas de uno mismo, a ese trocito de puzzle, que entero formará un todo más grande y una persona completa, con la disposición de todas sus capacidades y recursos.
Literalmente supone que el/la soñador/a personifique los elementos que forman el sueño, que estos se expresen en el presente. En tal expresión, el terapeuta acompaña a que se mueva, a que sienta, a que hable, a que diga cuál es su sentido de ser dentro del sueño, a que explicite para qué sirve y que necesita. De este modo, la intervención propuesta por la terapia Gestalt posibilita la exploraciión de los contenidos proyectados en el sueño, haciendo más grande, madura y completa a el/la soñador/a.

8Mi experiencia como terapeuta me ha mostrado que en muchas ocasiones las personas que exponen sus sueños presentan ciertas resistencia a personificar aquellos elementos importantes dentro del sueño. Suelo percibir caras con claros signos de sorpresa y desubicación cuando les indico que se conviertan en, por ejemplo, el mar, la nube, el animal, etc. Una vez logran superar las cuestiones sobre el sentido de la propuesta, se adentran en una experiencia llena de consciencia y sentido para sus vidas la cual produce haber conocido y haber contactado con facetas de la existencia desconocidas.
Recuerdo el caso de una cliente (Ms R) que expuso en consulta un sueño. De todos los elementos figurantes empezamos por personificar una niña de unos 8 años. (Ms R) adoptó la posición de la niña del sueño, explico como se sentía para que estaba de tal forma y espontáneamente empezó a hablar. Sus palabras claras y sinceras indicaban lo que necesitaba. Al finalizar la personificación, (Ms R) recogió lo escuchado en boca de la niña del sueño. Tal niña representaba la necesidad de cambio de (Ms R) que la impulsaba hacia su próximo cambio evolutivo, lo cual disipaba muchas de sus dudas y miedos para ello.

Para la siguiente entrada expondré un ejemplo personal.
Espero que lo escrito os aporte luz.

 

Los sueños y la Terapia Gestalt; Conceptos generales

Fritz Perls“Los sueños, en mi opinión, es donde están más claramente expuestos la existencia y los problemas de la existencia.
Fritz Perls

Esta cita con la que inicio esta entrada corresponde a la obra titulada “sueños y existencia”. Es la transcripción de sesiones y seminarios de psicoterapia de grupo dirigidos por Fritz Perls, ubicados en el Instituto Esalen, California, entre 1966 y 1968.
En el libro queda plasmada su concepción y método terapeútico, la terapia Gestalt, fórmula novedosa si se compara con las corrientes dominantes de la época, el psicoanálisis y el conductismo.
Ahora bien, para tener una visión más amplia sobre la función de los sueños y el método de trabajo propuesto por la Terapia Gestalt, es necesario cincelar algunas líneas conceptuales sobre la misma.
Primero de todo y parafraseando a Perls; “La terapia Gestalt es un enfoque existencial, lo que significa que no nos ocupamos únicamente de tratar síntomas o estructuras de carácter, sino más bien de la existencia de la persona” o sea en como una es y en como una vive.
Empezaremos concretando que los seres humanos somos un complejo orgánico condicionado por el entrono, con una serie constante de necesidades cambiantes. Por ejemplo, el hambre indica una carencia. Esta carencia puede ser satisfecha según el estilo de alimentación elegido y por las posibilidades que el entrono ofrece.
Siguiendo con la necesidad del hambre, la persona puede haber elegido un tipo concreto de alimentación por lo que se estará identificando y reconociendo de una forma concreta. Por contrapartida, a su vez estará alienando y enajenado posibilidades, formas y maneras. Este fenómeno facilita la aparición de límites o fronteras y da gestación al carácter, la reducción del rango de experiencia e indetidad y  el estrechamiento de la consciencia, acotando una forma de ser y vivir. A su vez estará limitando el desarrollo de sus recursos y la capacidad de satisfacer sus necesidades por si mismo.

De esto se trata la Terapia Gestalt, de promover la maduración de la persona que supone que el individuo desarrolle todos los recursos necesarios, múltiples y variadas forma de ser, para la satisfacción de las necesidades emergentes, en un entrono social. Para ello es necesario desarrollar el “darse cuenta”, cual es la necesidad emergente y esto solo es posible en el “ahora”. Todo aquello con los que nos identificamos implica el rechazo de otras múltiples y variadas posibilidades de existir y de cómo vivir.

EscherUna vez citados, de forma muy sintética las bases de la terapia Gestalt, volvamos a los sueños y rescataré otra cita del mimo libro;
“Freud llamo a los sueños la Via Regia, el camino real hacia el inconsciente. Yo creo que es el camino hacia la integración”.
Para la Terapia Gestalt, cualquier parte del sueño es parte de uno mismo. Los fragmentos del sueño son proyecciones de uno mismo que se expresan de forma espontánea sin verse condicionados por aquellos rasgos con los que estamos identificados y que ayudan en la construcción del carácter, una escisión del potencial que podemos llegar a ser.
Todos y cada uno de los fragmento que aparecen en los sueños son trocitos de la personalidad en potencia y de la potencialidad que somos. Tales fragmentos, a su vez, nos indican las carencias que somos. Los sueños pueden indicarnos situaciones y experiencia aun por resolver, las cuales nos están restando energía y vitalidad por lo que entender un sueño significa darse cuenta de que se está evitando.
Por lo tanto, los sueños nos están indicando lo que nos falta en nuestra vidas, lo que evitamos y necesitamos vivir. Como el fin de la Terapia Gestalt es que el ser humano se convierta en una persona integra y madura (que se auto apoya y se auto sustenta), los sueños nos marcan una dirección que se dirige a “reposeer” tales fragmentos o dicho de otra forma, a integrar los aspectos de la personalidad proyectados en los sueños, aspectos que suelen estar enajenados y corresponden al otro lado de la frontera que marca la identidad.

Para la siguiente entrada explicaré el método propuesto por F. Perls para tal “reposesión” del contenido onírico, así como un ejemplo personal.
Espero que lo escrito os aporte luz.

Taller en Turballos; Las polaridades

DSC05843El fin de semana 12 y 13 de Octubre, lejos de festividades que enaltecen solo una parte de la historia y tras unos días de obligada revisión bibliografica impartí un mongrafico con el título de “Autoconocimiento psico- emocional” en la pedanía de Turballos, donde los ancianos observan, escuchan y cuando hablan dicen frases como estas: “Cuando te amas completamente sientes amor por todo; las personas, los animales, las plantas, la comida. Eso es amor!

Cogí la indeterminación del título del encuentro para proponer un viaje por polaridades, hacia la Sombra personal y el contacto con el No-YO. El título propuesto previamente por la Asociación Hypatia y el temario a mi libre elección.

DSC05827Mi planteamiento a priori, generar una serie de situaciones y experiencias, nuevas e imprevistas que introdujeran a los asistentes a conocer actitudes, aptitudes, conductas, pensamientos, carencias y virtudes de una dimensión más profunda que el simple reflejo del espejo que tenemos en el contacto con el otro.

DSC05829Era consciente de que el número total de participante, sus procedencias diversas, Madrid, Valencia, Gandía, Elche, -Alcoy y pueblitos de alrededor, sería un hándicap, por lo que necesitaría generar un buen clima de proximidad, con lo que deshacer muros de hielo compuestos por escasas y desfiguradas impresiones.

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Antes de nada, mi presentación y la indicación para que se etiquetaran, previo a una breve explicación acerca de como los seres humanos, en el transcurso de nuestro crecimiento vamos echando en un saco grande todas aquellas, sensaciones, emociones y conductas que no nos son permitidas por los valores del momento socio- cultural en el que nacemos. Todo aquello, que aun siendo genuino nos pone en riesgo de ser desterrados de la tribu, todo aquello que no cuadra con la imagen de uno mismo que se empieza a construir, todo aquello que nos duele y nos hace conectar con el vacío y la angustia existencia por que nuestros mayores en su momento, al igual que nosotros, no recibieron a la vez el apoyo ni gozaron de una sana vinculación para recorrer el desierto tras vivir el destierro del paraíso.

Todo esto nos aleja de lo más genuíno de uno mismo, de las inclinaciones y potencialidades, perdiendo el verdadero yo, enfundándonos en un traje llamado personalidad con la que deambulamos, nos mostramos y nos relacionamos en sociedad, un traje a la moda imperante por los valores de la sociedad en la que se nace por lo que ciertos instintos, sentimientos, conductas y pensamentos no son aceptados, sobre alimentando el saco de la herencia psicológica en la que participamos.

Así que de todo esto trato el taller, cavar fondo, cambiarse el color de las gafas, experimentar, descubrirse, sorprenderse, tomar consciencia, reflexionar, compartir, descubrir, llorar, reír y amar, tal y como Vicenç nos indicó en una de las pocas ocasiones que le escuche hablar;

“Ámate entero para poder amar al mundo”

Gracias Rosana, Elisa, Ana, Yolanda, Patricia, Cristina, Ximo, Juan Ramón, Mª Jesús, Antonio, Sol, Majo, Carmen, Ana, Juan, Nieves………

Gracias Chorten, Juan Rafael y a los ancianos de la casa, El Pare Vicent y Pilar.

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¿En base a qué trata la Terapia Gestalt?

Fritz PerlsHoy he impartido mi primer taller sobre Terapia Gestalt en el centro Therana de santa Margarita de Montbui, abordando durante poco más de sesenta minutos conceptos y preceptos básicos.

Durante la semana he podido repasar libros que durante la formación leí, redescubriendo sus preceptos, las influencias que tuvo Frits Perls, sus conceptos clave, matices, esencias y palabras profundamente integradas en mí y en mi práctica profesional.

Antes de iniciar la charla, repasaba mis apuntes en modo de guión orientativo y justo la pregunta de una asistente, ya en tiempo de inicio, me ha ofrecido el impulso necesario para el arranque.

¿En base a qué trata la Terapia Gestalt?

Trata sobre ti como organismo con necesidades (Gestalts emergente) y por ello en constante movimiento y cambio, requeriendo de interactuación y adaptación al entrono.

Trata sobre mi como organismo con necesidades, también en constante cambio y movimiento y requerido de interactuación y adaptación en el entrono.

Trata sobre lo que tú necesitas, trata sobre lo que yo necesito en un marco en el que nos encontramos y que como marco nos condiciona. Trata sobre las actitudes y aptitudes que tenemos para detectar lo que necesitamos. Trata sobre los mecanismos que ponemos en marcha para satisfacernos o para no satisfacermos. Trata de no esperar nada, de no dar nada que no se quiera, solo e estar aquí y ahora abierto a todo lo que sea que pueda aparecer.

Tras esto me he acercado, con brevedad a enumerar los preceptos básicos de la Terapia Gestalt, la traza del ciclo de la satisfacción d elas necesidades, los mecanismos neuróticos que lo interrumpen y poca cosa más.

Gracias Paqui por llevarme al aquí y al ahora de ese bello momento