Tipos de sueños; Sueños compartidos

800px-Benczúr_Hypnos_1920Dentro de la tipología de los sueños que hasta el momento he identificado y discriminado en entadas anteriores, merecen una mención especial los sueños compartidos. Hornell Hart en su artículo (Towards a New Philosophical Basis for Parapsychological Phenomena) los define como “aquellos en los que dos o más soñadores se sueñan en una situación en común en el tiempo-espacio, e independientemente recuerdan sus alrededores, su conversación o sus interacciones dentro del sueño”.
Según los datos recogidos en el estudio Los sueños exóticos; un estudio transcultural, publicado por Stanley Krippner y L. Faith en 2001, sobre una muestra de 1.666 personas procedentes de 6 países sólo un 0,3% comunicó haber tenido este tipo de vivencia onírica, lo que supone un procedente ínfimo respecto al gran porcentaje de personas que afirman acordarse de sus sueños.
Los sueños compartidos son aquellos donde dos o más soñador@s se citan en sueños, comparten un escenario, que puede ser bien un lugar existente en el mundo externo. Éstos se reúnen para compartir experiencias, encuentros, aprendizajes y/o cualquier cosa. Ya en el mundo de vigilia, los soñadores ponen en común lo soñado, contrastando experiencias.
Parece ser que para poder provocar los sueños compartidos, es imprescindible haber desatollado la lucidez onírica. Una vez familiarizados con el arte de despertarse en los sueños, el siguiente paso será intentar generar o autosugestionarse un sueño colectivo donde haya un eje argumental común que bien puede ser, por ejemplo, un lugar, una serie de acciones y/o el encuentro con personas conocidas. Para finalizar, fijar la noche y la hora aproximada. Es algo parecido a quedar en un lugar, con una serie de personas para ……..con la gran diferencia que el espacio no será tangible y sensible, sino psíquico.
Este fenómeno nos acerca a la telepatía, a la precognición y la clarividencia. Suscita preguntas sobre cual es el sustrato necesario para la experimentación y qué es estar vivo, arremete contra el empirismo, contra la formación del conocimiento y contra ciencia. Nos acerca a lo metafísico, a los transpersonal, a la Psique, al Númen y a lo sagrado.  

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